Marcos Fábio Alexandre Nicolau - UVA

Resumo: Buscamos analisar o desenvolvimento especulativo do ser, que Hegel apresenta em sua exposição da Doutrina do Ser, especificamente em suas passagens da Qualidade à Quantidade, da Quantidade à Medida, e dessa última à Essência. Todas as categorias que constituem o desenvolvimento do ser se realizam por efeito do devir, aliás, se poderia dizer que toda a filosofia de Hegel  é uma filosofia do processo ou do devir. A primeira determinidade do ser como pensamento determinado por seu devir é a Qualidade. Nela, mediante o princípio dialético contido na contradição entre ser e nada, cada momento do desenvolvimento do ser se nega a si mesmo dentro de si mesmo: 1) ser em si, 2) ser aí, 3) ser para si. O movimento dialético conduz da qualidade à quantidade, e, logo após, à medida, que é a verdade da qualidade e da quantidade, unidade na qual toda mudança quantitativa indica simultaneamente uma mudança qualitativa. O que acompanhamos é uma verdadeira determinação progressiva do ser para si rumo à Doutrina da Essência.

 

Palavras-chave: Dialética, Sistema, Idealismo absoluto.

 

Abstract: We seek to analyze the speculative development of being, which Hegel addresses in the Doctrine of Being, particularly in his passages from Quality to Quantity, from Quantity to Measure, and from Measure to Essence. All the categories that constitute the development of being are due to the effect of becoming. Indeed, it could be said that all of Hegel’s philosophy is a philosophy of process or of becoming. The first determinateness of being as thought determined by its becoming is Quality. Through the dialectical principle contained in the contradiction between being and nothingness, in quality each moment of the development of being denies itself within itself: 1) being-in-itself, 2) being-for-another, 3) being-for-itself. The dialectical movement leads from quality to quantity, and then to measure, which is the truth of quality and quantity, the unit in which every quantitative change simultaneously indicates a qualitative change. This is a true progressive determination of the being-for-itself towards the Doctrine of Essence.

 

Keywords: Dialectics, System, Absolute idealism