ISSN:2238-6408 (online)
Resumo: O presente artigo examina a definição platônica de justiça como “fazer o que lhe é próprio”, formulada no Livro IV da República. A investigação percorre o itinerário argumentativo do diálogo, desde a refutação das concepções de Céfalo, Polemarco e Trasímaco no Livro I, passando pelo desafio de Gláucon e Adimanto, que exigem uma demonstração de que a justiça constitui um bem intrínseco para a alma, até a construção da cidade ideal e a identificação da justiça como princípio de ordenação funcional. A análise considera a analogia entre cidade e alma, a divisão tripartite e os debates interpretativos suscitados pela definição platônica. O artigo argumenta que a definição platônica constitui uma reconfiguração conceitual que desloca o problema da justiça do âmbito das ações externas para a estrutura interna da alma, oferecendo assim uma resposta ao desafio de demonstrar que a justiça é desejável por si mesma, independentemente de recompensas ou consequências externas.
Palavras-chave: Platão; República; Justiça; Alma; Virtude.
Abstract: This article examines the Platonic definition of justice as “doing what is proper to oneself,” as formulated in Book IV of the Republic. The investigation traces the argumentative trajectory of the dialogue, beginning with the refutation of the conceptions of Cephalus, Polemarchus and Thrasymachus in Book I, moving through the challenge posed by Glaucon and Adeimantus, who demand a demonstration that justice is an intrinsic good for the soul, and culminating in the construction of the ideal city and the identification of justice as a principle of functional ordering. The analysis considers the analogy between city and soul, the tripartite division, and the interpretative debates raised by the Platonic definition. The article argues that this definition constitutes a conceptual reconfiguration that shifts the problem of justice from the domain of external actions to the internal structure of the soul, thereby offering a response to the challenge of demonstrating that justice is desirable in itself, independently of external rewards or consequences.
