Renato Almeida de Oliveira  - UVA / James Wilson Januário de Oliveira - UFC

Resumo:Este artigo investiga as intersecções conceituais entre utopia e religião cristã, analisando como ambas operam como forças estruturantes de imaginários sociais e projetos de transformação do mundo. A utopia, enquanto representação de uma sociedade ideal futura, e a religião cristã, como sistema de crenças voltado à transcendência e à normatização ética da vida presente, compartilham elementos simbólicos, escatológicos e normativos. Assim, pretende-se, neste artigo, discutir como as ideias religiosas do cristianismo influenciaram e influenciam concepções utópicas (como no cristianismo primitivo), para proporcionar uma reflexão sobre o potencial e os limites de ambas as categorias como motores de mudança e crítica social. Nosso foco de análise é o contexto latino-americano, a partir das contribuições da filosofia e da teologia da libertação. Considerando os desafios históricos de desigualdade social, opressão e colonialismo, busca-se compreender como a utopia atua como categoria crítica e transformadora na articulação entre fé e justiça, por exemplo. A reflexão parte de pensadores como Enrique Dussel, Gustavo Gutierrez e Leonardo Boff, para explorar como a crítica à idolatria, a esperança libertadora e a práxis política se entrelaçam na luta por um mundo mais justo e solidário. Esses pensadores propõem uma leitura da fé cristã comprometida com a libertação dos pobres e a construção histórica do Reino de Deus. Argumenta-se que, neste contexto, a utopia não é uma fuga da realidade, mas um horizonte de possibilidade que impulsiona a práxis libertadora. A metodologia utilizada é qualitativa, baseada em análise bibliográfica. Conclui-se que a utopia, entendida como antecipação simbólica e prática de um mundo justo, permanece como fundamento filosófico, teológico, ético e político da resistência e da esperança na América Latina.

 

Palavras-chave: Utopia. Religião. Filosofia e teologia da libertação. América Latina.

 

 

Abstract: This article investigates the conceptual intersections between utopia and the Christian religion, analyzing how both operate as structuring forces in social imaginaries and projects for world transformation. Utopia, as a representation of an ideal future society, and the Christian religion, as a belief system focused on transcendence and the ethical standardization of present life, share symbolic, eschatological, and normative elements. Thus, this article aims to discuss how Christian religious ideas have influenced and continue to influence utopian conceptions (as in early Christianity), to provide a reflection on the potential and limits of both categories as drivers of change and social critique. Our focus of analysis is the Latin American context, drawing on the contributions of philosophy and liberation theology. Considering the historical challenges of social inequality, oppression, and colonialism, we seek to understand how utopia acts as a critical and transformative category in the articulation between faith and justice, for example. The reflection draws on thinkers such as Enrique Dussel, Gustavo Gutierrez, and Leonardo Boff to explore how the critique of idolatry, liberating hope, and political praxis intertwine in the struggle for a more just and supportive world. These thinkers propose a reading of the Christian faith committed to the liberation of the poor and the historical construction of the Kingdom of God. It is argued that, in this context, utopia is not an escape from reality, but a horizon of possibility that drives liberating praxis. The methodology used is qualitative, based on bibliographic analysis. The conclusion is that utopia, understood as a symbolic and practical anticipation of a just world, remains the philosophical, theological, ethical, and political foundation of resistance and hope in Latin America.

 

Keywords: Utopia. Religion. Philosophy and Liberation Theology. Latin America.