Nicolás Moreira Alaniz - UdelaR, Uruguay

 

 Resumen: En su “Tratado sobre la adquisición de la felicidad” (Tahsi^–l al-Sa’a^–da), Abū Nạsr al-Fārābī, pretende dar respuesta al problema del conocimiento como vía de acceso a la natural pretensión humana de alcanzar la vida feliz. La adquisición de la verdad sobre el mundo, el hombre y Dios, es, particularmente, analizada mediante el empleo de la metodología aristotélica. De este análisis surgen algunas dudas conceptuales, por ejemplo con respecto al significado de los términos adquisición, primeros principios, y potencia cognitiva; las cuales podrían ser clarificadas si situamos la reflexión del autor conectada a las disputas establecidas entre las dos principales escuelas teológicas, mu’tazilí y aš’arí desde el siglo IX.

 

Palabras clave: al-Fārābī; conocimiento; adquisición; primeros principios; escuelas teológicas.

 

Abstract: In his “Treatise on the acquisition of happiness” (Tahsi^–l al-Sa’a^–da), Abū Nạsr al-Fārābī, seeks to answer the problem of knowledge as a way to reach the natural human pretension of happiness.. The acquisition of truth about the world, the man and God, is particularly analyzed through the use of Aristotelian methodology. From this analysis arise some conceptual doubts, for example, with respect to the meaning of the terms acquisition, first principles, and cognitive power; which could be clarified if we place the approach of the author connected to the disputes established, from the ninth century,  between the two main theological schools, mu’tazilí and aš’arí,.

 

Keywords: al-Fārābī; knowledge; acquisition; first principles; theological schools.