ISSN:2238-6408 (online)
Resumo: O presente estudo visa desenvolver uma análise da relação mente-cérebro proposta pela teoria do naturalismo biológico, de John Searle, bem como investigar se tal relação implica em sobredeterminação causal ou epifenomenalismo. Para tanto, o presente estudo seguirá a seguinte metodologia: primeiramente serão analisados os conceitos de identidade, causa e efeito ─ os quais visam dar sustentação à relação causal contida entre mente-cérebro ─, expostos por John Searle em sua obra Mind: A Brief Introduction (2004). Em um segundo momento, será analisado se a defesa de tal relação, por parte da teoria do naturalismo biológico, implica, ou não, nos conceitos de sobredeterminação causal ou epifenomenalismo, implicação esta negada por Searle em seu artigo “Por que não sou um dualista de propriedades” (2014). Acredita-se que o presente trabalho trará para o leitor uma melhor compreensão acerca das noções de causalidade e identidade em Searle, bem como dos conceitos básicos que definem o epifenomenalismo e a sobredeterminação causal.
Palavras-chave: Mente; Cérebro; Causação; Identidade; Sobredeterminação causal; Epifenomenalismo
Abstract: This study attempts to develop an analysis of the mind-brain relation as proposed by John Searle’s biological naturalism theory, and also to investigate whether that relation entails either overdetermination or epiphenomenalism. We start with an analysis of the concepts of identity and causality which are at the core of Searle’s view of the mind-brain relation in the word Mind: A Brief Introduction (2004). Then, we inquire whether this relation, as seen by biological naturalism, entails the concepts of causal overdetermination and epiphenomenalism, an entailment that has been denied by Searle himself in his “Why I am Not a Property Dualist” (2014). We believe this to be an important clarification about Searle’s notions of causality and identity.
Keywords: Mind; Brain; Causation; Identity; Causal overdetermination; Epiphenomenalism.
