Pina Artur - ISCED-UÍJE

Resumo: O homem, embora seja animal, não é animal na animalidade. O animal na animalidade nega a racionalidade prática e o humanismo ético na moral concreta da acção, para se tornar violência diabólica. Ou seja, nega a sua essência humanizada para agir como indivíduo da vontade diabólica. O homem da violência diabólica é o homem da guerra. E o homem do humanismo ético é o homem que pretende integrar a animalidade do homem na racionalidade humanizada, através da educação humana baseada na ética da não-violência e da civilização do amor. O artigo apresenta Weil que considera a guerra como violência diabólica e o indivíduo da guerra que deve ser humanizado.

 

Palavras-chave: Weil. Homem. Animalidade (violência). Racionalidade e humanismo ético.

 

Abstract: Although, the man an animal, he is not animal at bestiality. The animal at bestiality denies rationality of practice and the ethical humanism on real moral of action to become a diabolic violence. Or he denies his essence of humanization to react as a person with diabolic willing. The diabolic man’s violence is the man’s war. And the man of ethical humanism is the One who pretends to integrate the rationality of bestiality man of humanization through human education based on non-ethical violence and the love of civilization. This issue, aims Weil who considers the war as diabolic violence and the person of war who can be socialized.

 

Keywords: Weil. Man. Bestiality (violence). Rationality and ethical humanism.